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高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。
高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。
出自先秦的《
鬼谷子·鬼谷子·符言
》
译文
高山仰望可看到顶,深渊计量可测到底,而神明的心境既正派又深觉,是无法测到底的。
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无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也。
——
《韩非子·显学》
圣人自知不自见;自爱不自贵。
——
《老子·德经·第七十二章》
夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。
——
《国语·楚语·伍举论台美而楚殆》
孝者,天下之大经也。
——
《大戴礼记·曾子大孝第五十二》
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。
——
《荀子·天论》
常人安于故习,学者溺于所闻。
——
《商君书·更法》
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
——
《老子·德经·第八十章》
失民心而立功名者,未之曾有也。
——
《吕氏春秋·纪·季秋纪》
经师易求,人师难得。
——
《周书·列传·卷四十五》
民忧则思,思则出度;乐则淫,淫则生佚。
——
《商君书·开塞》
高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。原文,高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。翻译,高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。赏析,高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。阅读答案,出自的作品
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