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财以成者,扶而埋之;后得生者,而久禁之。
财以成者,扶而埋之;后得生者,而久禁之。
出自先秦的《
墨子·22章 节用(下)
》
译文
已经获得的财产,都拿来埋掉了;丧后本当产生的财产,又被长时间的禁止所消除。
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抚民以宽,除其邪虐,功加于时,德垂后裔。
——
《尚书·周书·微子之命》
功被天下,守之以让;勇力抚世,守之以怯,富有四海,守之以谦:此所谓挹而损之之道也。
——
《荀子·宥坐》
牝鸡无晨;牝鸡之晨,惟家之索。
——
《尚书·周书·牧誓》
甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
——
《老子·德经·第四十四章》
天下行之,至德复立。
——
《商君书·开塞》
必有忍,其乃有济;有容,德乃大。
——
《尚书·周书·君陈》
我无尔诈,尔无我虞。
——
《左传·宣公·宣公十五年》
父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。
——
《弟子规·入则孝》
达师之教也,使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。
——
《吕氏春秋·纪·孟夏纪》
为政者不赏私劳,不罚私怨。
——
《左传·昭公·昭公五年》
财以成者,扶而埋之;后得生者,而久禁之。原文,财以成者,扶而埋之;后得生者,而久禁之。翻译,财以成者,扶而埋之;后得生者,而久禁之。赏析,财以成者,扶而埋之;后得生者,而久禁之。阅读答案,出自的作品
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