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财以成者,扶而埋之;后得生者,而久禁之。
财以成者,扶而埋之;后得生者,而久禁之。
出自先秦的《
墨子·22章 节用(下)
》
译文
已经获得的财产,都拿来埋掉了;丧后本当产生的财产,又被长时间的禁止所消除。
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辟如天地之无不持载,无不覆帱。辟如四时之错行,如日月之代明。
——
《中庸·第三十章》
故其立文饰也,不至于窕冶;其立麤恶也,不至于瘠弃;其立声乐、恬愉也,不至于流淫、惰慢;其立哭泣、哀戚也,不至于隘慑伤生,是礼之中流也。
——
荀子《荀子·礼论》
天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
——
《老子·道经·第七章》
小人者其未得也,则忧不得; 既已得之,又恐失之。是以有终身之忧,无一日之乐也。
——
《荀子·子道》
量力而进,不能则退
——
《国语·晋语·中行穆子帅师伐狄围鼓》
舜其大知也与!舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。
——
《中庸·第六章》
中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
——
苏轼《西江月·中秋和子由》
一日纵敌,数世之患也。
——
《左传·僖公·僖公三十三年》
不精不诚,不能动人。
——
《庄子·杂篇·渔父》
达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何 。
——
《庄子·外篇·达生》
财以成者,扶而埋之;后得生者,而久禁之。原文,财以成者,扶而埋之;后得生者,而久禁之。翻译,财以成者,扶而埋之;后得生者,而久禁之。赏析,财以成者,扶而埋之;后得生者,而久禁之。阅读答案,出自的作品
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