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治民能使大邪不生、细过不失,则国治。
治民能使大邪不生、细过不失,则国治。
出自先秦的《
商君书·开塞
》
译文
管治人民能够使大的罪过不出现,小的罪行不漏掉,国家就得到治理了。
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是以其财不足以待凶饥、振孤寡,故国贫而民难治也。
——
《墨子·06章 辞过》
步从容,立端正。揖深圆,拜恭敬。
——
《弟子规·谨》
古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。
——
《吕氏春秋·纪·孟夏纪》
君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
——
《论语·季氏篇》
是故江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。
——
《墨子·01章 亲士》
抚民以宽,除其邪虐,功加于时,德垂后裔。
——
《尚书·周书·微子之命》
君子素其位而行,不愿乎其外。
——
《中庸·第十四章》
夫有尤物,足以移人。
——
《左传·昭公·昭公二十八年》
名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
——
《老子·德经·第四十四章》
爱者憎之始也,德者怨之本也
——
《管子·枢言》
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